Comme le pape François et certains de ses collaborateurs, ils diffusent une morale contraire au dépôt de la foi.

Remarque préliminaire : le texte officiel est uniquement celui en italien, les différentes versions dans d'autres langues, disponibles en cliquant sur les drapeaux en haut à droite, sont des traductions neuronales automatiques.

Le Seigneur Jésus a dit : « Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira » (Jn 8, 32). "L'Écriture nous ordonne de faire la vérité dans la charité (cf. Ep 4:15)."[1] C'est précisément pour rendre cette vérité que j'ai décidé d'écrire ce livre.
Nous nous retrouvons dans des temps un peu étranges et déroutants, ainsi que des perversions doctrinales, dans lesquelles la carte tardive. Caffarra écrivit au pape : « … un an s'est maintenant écoulé depuis la publication de « Amoris Laetitia ». Au cours de cette période, des interprétations de certains passages objectivement ambigus de l'Exhortation post-synodale ont été données publiquement, non pas divergentes, mais contraires au Magistère permanent de l'Église. Bien que le Préfet de la Doctrine de la Foi ait déclaré à plusieurs reprises que la doctrine de l'Église n'a pas changé, de nombreuses déclarations sont apparues de la part d'évêques, de cardinaux et même de conférences épiscopales, approuvant ce que le magistère de l'Église n'a jamais approuvé. Non seulement l'accès à la Sainte Eucharistie de ceux qui vivent objectivement et publiquement dans une situation de péché grave, et entendent y rester, mais aussi une conception de la conscience morale contraire à la Tradition de l'Église. Et c'est ainsi que ça se passe - oh comme c'est douloureux de le voir ! - que ce qui est péché en Pologne est bien en Allemagne, ce qui est interdit dans l'archidiocèse de Philadelphie est licite à Malte. Etc. L'amère observation de B. Pascal me vient à l'esprit : « Justice de ce côté des Pyrénées, injustice de l'autre côté ; justice sur la rive gauche du fleuve, injustice sur la rive droite "".[2]

Carte. Müller a déclaré : "Malheureusement, il y a des évêques individuels et des conférences épiscopales entières qui proposent des interprétations qui contredisent le magistère précédenten admettant aux sacrements les personnes qui persistent dans des situations objectives de péché grave. Mais ce n'est pas le critère avec lequel appliquer Amoris Laetitia. »[3] ...

Dans ce livre, je réponds, avec une étude assez approfondie, à diverses questions que beaucoup de gens se posent en ces temps et qui découlent de la situation qui s'est posée en particulier en ces années de pontificat du pape François, questions qui sont généralement concentrées sur l'œuvre du Pape François et donc sur celle de certains de ses collaborateurs ; dans le texte je montre comment le Pape et certains de ses collaborateurs trahissent la saine doctrine et répandent une morale contraire au dépôt de la foi.

Je précise et souligne que le Pape et certains de ses collaborateurs trahissent la saine doctrine et ne la font pas évoluer, comme dit quelqu'un, et dans le texte j'explique pourquoi c'est un changement-trahison de la saine doctrine et non son évolution.

Pour offrir une réponse vraiment exhaustive aux questions précitées, je précise d'abord, au chapitre I, quelles sont les limites du pouvoir du Souverain Pontife en matière doctrinale, je m'attarde sur la question de l'éventuelle hérésie d'un Pape et montre comment dans on se souvient des erreurs claires de l'histoire des papes et comment même un pape a été déclaré hérétique et anathème par un concile œcuménique après sa mort. Dans ce premier chapitre, j'examine en particulier les déclarations de Mgr. VM Fernandez un prélat argentin qui est très proche du pape François et est considéré comme l'auteur de l'ombre ou le nègre de l'exhortation "Amoris Laetitia", dans le livre j'utilise plusieurs fois les écrits de Mgr Fernandez pour essayer de mieux comprendre ce que "Amoris Laetitia ".

Dans le chapitre II, je montre l'évidente stratégie papale qui a conduit à Amoris Laetitia et les graves conséquences qui s'en sont suivies, stratégie également faite de déclarations ambiguës et d'une sorte de "chiffre" (fait de paroles et d'actions) à travers le qui est " dédouané », avec discrétion, le changement de doctrine et notamment le « changement de paradigme » qu'il veut mettre en œuvre. Les plus proches collaborateurs du pape François ont eux-mêmes affirmé qu'il mettait en œuvre un "changement de paradigme". Le cardinal Muller a affirmé de manière significative que : "Derrière le discours pseudo-intellectuel du 'changement de paradigme', il n'y a que l'hérésie démasquée qui falsifie la parole de Dieu"[4].

La stratégie susmentionnée, comme cela ressort de mon travail, a également été réalisée grâce à des "manipulations" intelligentes mises en œuvre sur les deux Synodes de 2014 et 2015 précisément pour en tirer les indications que le Pape voulait pouvoir mettre en œuvre ce changement.

Dans les chapitres suivants, je montre la réalisation de ce "changement de paradigme" et donc les erreurs qui émergent à travers Amoris Laetitia sur divers points de la doctrine catholique. Nous verrons dans ces chapitres comment, pour faire passer une fausse morale comme théologiquement acceptable, le pape François et ses partisans ont notamment exploité 2 voies :

1. ce pour quoi, avec ruse, ils ont pratiquement mis de côté, à certains égards, la loi divine révélée et avec elle le caractère obligatoire absolu des préceptes négatifs du Décalogue,faisant aussi usage d'une conception déviée de la conscience morale; dans cette ligne dans le prof. Seifert a déclaré qu'Amoris Laetitia # 303 est "une bombe atomique théologique qui menace de démolir tout l'édifice moral des 10 commandements et de l'enseignement moral catholique"[5] ;
2. ce pour quoi ils ont répandu un discernement imprécis et erroné des cas particuliers et donc une présentation ambiguë, imprécise et déviante des circonstances atténuantes des actes humains ; en fait, de telles circonstances viennent du pape et de certains de ses collaborateurs, astucieusement, élargis et rendus capables de briser pratiquement les préceptes divins conduisant à considérer les vrais péchés graves comme des péchés véniels ou des imperfections ; dans cette ligne, Mgr Schneider affirmait : « les nouveaux disciples de Moïse et les nouveaux pharisiens ont masqué leur négation de l'indissolubilité du mariage dans la pratique et la suspension du sixième commandement sur la base du « cas par cas », déguisé par le concept de miséricorde, en utilisant des expressions telles que : « chemin de discernement », « accompagnement »… insinuant une éventuelle suppression d'imputabilité pour les cas de cohabitation dans les unions irrégulières… »[6]

En suivant ces voies notamment, mais pas seulement, le Pape et certains de ses collaborateurs ont pratiquement ouvert la voie à la licéité des actes homosexuels, à la contraception et aux actes adultères... et donc à l'absolution sacramentelle et à la Communion eucharistique pour ceux qui pratiquent de tels actes .et ils ne se repentent pas; ce n'est pas étonnant ce qui vient d'être dit, étant donné que le pape a fait l'éloge du super avorteur président américain Biden en lui disant qu'il est un "bon catholique" et qu'il peut recevoir l'Eucharistie [7].

UN SUPER AVORTEMENT NOTOIRE, COMME BIDEN, EST UN BON CATHOLIQUE ET PEUT FACILEMENT DONNER LA COMMUNION... ET S'IL PEUT LE FAIRE, ÉVIDEMMENT SANS PROPOSER DE CHANGER DE VIE, COMBIEN PLUS UN ADULTE NOTOIRE PEUT LE FAIRE... ET PEUT-ÊTRE UN HOMOS ET NOTOIRE... ÉVIDEMMENT SANS PROPOSER DE CHANGER DE VIE. Clairement tout cela sape radicalement la saine doctrine, est scandaleux au plus haut niveau et radicalement contraire à la Vérité !

Nous verrons également d'autres erreurs émerger à travers Amoris Laetitia ; en particulier nous verrons au chapitre III comment les affirmations du Pape François et de ses collaborateurs conduisent à des Confessions invalides, qui ne remettent pas les péchés mais trompent simplement les pénitents ; au chapitre VI nous examinerons les erreurs du pape concernant la peine de mort...etc.

Je souligne que, comme je l'ai amplement montré dans le livre, la déclaration du Pape selon laquelle Amoris Laetitia est un texte qui suit pleinement la doctrine morale thomiste n'est pas vraie.[8], en fait en bien des points cette exhortation affirme des choses complètement opposées à la morale de Thomas d'Aquin, même si elle tente de se couvrir du titre de "document thomiste" pour apparaître dans la lignée de la doctrine sûre...

En ces premiers mois de 2022 j'ai présenté le premier tome de mon livre, au format PDF et en version en ligne sur ce site : https://www.tradimentodellasanadottrina.it/  , vous pouvez télécharger gratuitement ou lire gratuitement le livre sur le site susmentionné ; le texte est également disponible en format papier grâce à Youcanprint.[9]

Le deuxième volume du livre sera publié plus tard. L'ensemble du livre est composé de deux tomes mais je n'exclus pas qu'il y ait un appendice.

La publication en ligne gratuite et le PDF indiquent clairement que je veux que le livre soit lu par absolument tout le monde et j'ai donc mis en place le site afin qu'il puisse offrir une bonne traduction automatique même pour ceux qui ne connaissent pas l'italien. Je vous invite à faire connaître le texte non pas pour me faire de la publicité mais pour que les gens comprennent pleinement les graves erreurs que Bergoglio et ses collaborateurs propagent et s'en méfient.

Je précise que ce livre n'est pas le premier à montrer les erreurs propagées de diverses manières par ce Pape, de nombreux textes ont déjà été écrits sur ce sujet et de nombreux experts ont parlé et parlé d'erreurs voire d'hérésies présentées de diverses manières depuis François, en notamment à travers Amoris Laetitia. Le célèbre prof. J. Finnis a déclaré de manière significative que les hérésies planifiées par le pape François sont aujourd'hui une cause première et une manifestation de la pire crise du christianisme.[10].

J'espère que mon travail servira à montrer largement et profondément le travail de trahison que le Pape mène contre la saine doctrine, et donc j'espère que mon travail : aidera à convaincre beaucoup plus de gens de ce travail néfaste de l'actuel Souverain Pontife et peut susciter des réactions fortes afin que le Vicaire du Christ redevienne un phare de Vérité pour les fidèles catholiques.

A tous ceux qui affirmeront que je suis contre le Pape et que ce texte est contre lui je dis clairement désormais : je suis pour le Christ-Vérité, donc je suis pour l'Eglise et pour le Pape mais je suis contre les erreurs justement parce que Je suis avec le Christ-Vérité pour le vrai bien des âmes en vue de leur salut éternel. La loi suprême de l'Église est le salut des âmes qui se réalise dans la Vérité du Christ ! Le salut est en Christ-Vérité. La loi suprême de l'Église est, je le souligne, le salut des âmes en Christ, dans la Vérité du Christ. Dans l'Église, donc, l'engagement fondamental n'est pas de se tenir pour ou contre un évêque, pour ou contre un cardinal, pour ou contre un pape, mais c'est de se tenir pour ou contre le Christ ! Le pape peut faire des erreurs et pécher, seulement dans certains cas il est infaillible et en fait dans divers cas les papes ont fait une erreur, comme nous le verrons clairement indiqué dans ce livre, et donc un évêque et un cardinal peuvent faire des erreurs et pécher , et nous ne devons pas les suivre dans l'erreur ou le péché mais nous devons toujours suivre le Christ qui ne se trompe pas et ne pèche pas. Le salut est dans le Christ Vérité, qui nous parle en particulier à travers l'Ecriture Sainte et la Tradition (cf. Catéchisme de l'Eglise catholique nn. 74-83). Celui qui restreint les questions théologiques et morales au sein de l'Église au problème de rester avec le Pape ou non, comme si le Pape était toujours infaillible et toujours à suivre, a évidemment une vision déformée des choses et ne connaît pas l'histoire de l'Église et doctrine catholique. Le chrétien est, comme le dit le mot lui-même, celui qui suit le Christ ! Le chrétien ne suit le Pape que dans la mesure où le Pape confirme dans la Vérité du Christ qui nous est donnée en particulier par l'Ecriture Sainte et la Tradition. Le chrétien ne suit pas et ne doit pas suivre le Pape quand celui-ci s'éloigne de la Vérité du Christ ; le Saint-Esprit guide le vrai chrétien à suivre la Vérité et pas simplement le Pape.

Je précise à cet égard que certains chrétiens, manifestement incompétents, croient, également en raison d'une interprétation erronée des textes bibliques, que l'obéissance chrétienne consiste à toujours faire ce que dit le supérieur, surtout si c'est le pape, donc ils indiquent à quel point quelqu'un désobéit qui s'oppose aux affirmations et décisions du Pontife ; il faut faire remarquer à ces chrétiens que leur conception de l'obéissance est en réalité « nazie » et non chrétienne... le chrétien doit obéir avant tout au Suprême Supérieur qui est Dieu et doit donc se soumettre aux indications et commandements des autres supérieurs seulement dans la mesure où ces indications et commandements ne sont pas en contraste avec les divins, oui. Thomas est très clair sur ce point[11]. L'obéissance « nazie », en revanche, conduit toujours à faire ce que dit le supérieur et l'histoire nous a bien montré les dégâts colossaux qu'elle occasionne.[12]

Ce livre n'est pas seulement une étude mais aussi un texte de prière, avec cela, je voudrais également stimuler les lecteurs à invoquer Dieu pour qu'il nous éclaire de mieux en mieux avec sa Vérité et qu'il intervienne et libère l'Église des erreurs évidentes que répandent le Pape François et ses collaborateurs.

Prions donc dès maintenant avec S. Antoine :
Notre Dame,
notre seul espoir,
nous vous prions d'éclairer nos esprits
avec la splendeur de ta grâce,
pour nous purifier
avec la blancheur de ta pureté,
...
parce que nous pouvons mériter d'arriver
à la splendeur de sa gloire.
...
A lui l'honneur et la gloire
pour les siècles éternels. Amen.

[1] Congrégation pour la Doctrine de la Foi "Lettre aux Evêques de l'Eglise sur la pastorale des personnes homosexuelles" du 1.10.1986 www.vatican.va https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19861001_homosexual-persons_it.html

[2] C. Caffarra "Dubia, les 4 cardinaux:" Sainteté, reçois-nous "Mais seulement silence du Pape" la Nuova Bussola Quotidiana 20.6.2017 lanuovabq.it https://lanuovabq.it/it/dubia-i-4-cardinali - que la sainteté-nous-reçoive-mais-du-pape-seulement-silence

[3] Cascioli "Müller:" Jamais dit d'exceptions sur la communion pour les remariés "" dans La Nuova Bussola Quotidiana du 9.11.2017, lanuovabq.it

[4] S. Paciolla, « Card. Müller: aucun pape ne peut proposer ses points de vue subjectifs à la foi de toute l'Église "Il Blog di www.sabinopaciolla.com, 30.10.2020

[5] J. Seifert "Sur l'Amoris laetitia du pape François : joies, questions, tristesse." Correspondance romaine 8.6.2016, www.corrispondenzaromana.it

[6] A. Schneider "RORATE EXCLUSIVE : Réaction de l'évêque Athanasius Schneider au synode La porte de la communion pour les divorcés et remariés est officiellement ouverte." Rorate Coeli 2-11-2015 rorate-caeli.blogspot.com

[7] Niccolò Magnani "Communion à Biden, ok Pape: colère des évêques américains /" François, l'avortement est un sacrilège! "" 1.11.2021, www.ilsussidiario.net, https://www.ilsussidiario.net/news/comunione-a -biden -ok-pope-wrath-bishops-usa-francis-laborto-and-sacrilege / 2244042 /

[8] Voir Pape François "LA GRACE N'EST PAS UNE IDEOLOGIE" Une rencontre privée du Pape avec des jésuites colombiens "7.10.2017 www.laciviltacattolica.it   http://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-grazia-non-e-una-ideologia/ ; Crux Staff: "Pape: Pas de 'rupture' dans 'Amoris', qui est enraciné dans la 'doctrine classique' de Thomas d'Aquin" cruxnow.com. 21.8.2018  https://cruxnow.com/vatican/2018/08/21/pope-no-rupture-in-amoris-which-is-rooted-in-classical-doctrine-of-aquinas/ ; Vatican News « Le Pape à Televisa : de la violence contre les femmes à la migration », Vatican News, 28 mai 2019, www.vaticannews.va, https://www.vaticannews.va/it/papa/news/2019-05/papa-televisa-violenza-contro-donne-migrazioni.html; Pape François « AIDER À DÉPLACER L'EAU » Le pape François en conversation avec les jésuites en Roumanie, dans La Civiltà Cattolica Quaderno 4056, Année 2019, Volume II, pp. page 521 - 527, 15 juin 2019 www.laciviltacattolica.it  https://www.laciviltacattolica.it/articolo/aiutare-a-smuovere-le-acque/; Pape François "Discours du pape François aux participants à la conférence internationale sur la théologie morale promue par l'Université pontificale grégorienne et l'Institut théologique pontifical Jean-Paul II pour les sciences du mariage et de la famille." www.vatican.va, 13.5.2022 https://www.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2022/may/documents/20220513-convegno-teologia-morale.html;

[9] Tullio Rotondo "Trahison de la saine doctrine par" Amoris Laetitia "" www.youcanprint.it

[10] Critique éditoriale du livre de John Lamont et Claudio Pierantoni intitulé "Defending the Faith Against Present Heresies", Arouca Press, 2021

[11] Somme II-II qq. 104-105

[12] Daniele Novara "Eichmann:" Je n'ai rien fait d'autre qu'obéir. J'ai seulement fait mon devoir "" 22 septembre 2003 www.peacelink.it https://www.peacelink.it/pace/a/1636.html)